Genealogía de Pierre DRIEU la ROCHELLE
Escritores
Nacido/a Pierre DRIEU la ROCHELLE
Escritor y periodista francés
Nacido/a el 3 de enero de 1893 en Paris , Francia
Fallecido/a el 16 de marzo de 1945 en Paris , Francia
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Pierre Drieu La Rochelle (París; 3 de enero de 1893-Ib., 15 de marzo de 1945) fue un escritor y periodista francés, defensor de la colaboración con la Alemania nazi durante la ocupación de Francia.[1]
... Pierre Drieu La Rochelle (París; 3 de enero de 1893-Ib., 15 de marzo de 1945) fue un escritor y periodista francés, defensor de la colaboración con la Alemania nazi durante la ocupación de Francia.[1]
Biografía
Nacido en París el 3 de enero de 1893,[2] desde la teoría psicoanalítica, se ha afirmado la posible existencia de un complejo de Edipo durante la infancia de Drieu.[3] Durante su juventud fue lector de autores como Friedrich Nietzsche, Thomas Carlyle, Rudyard Kipling o Walt Whitman.[4] En 1911 conoció a su futura esposa, Colette Jéramec,[5] judía,[6] con quien se casó en 1917[7] y divorció en 1920.[8] Participó en la Primera Guerra Mundial, siendo herido en Charleroi, el 23 de agosto de 1914, y en Douaumont, el 25 de febrero de 1916.[5] Drieu era «muy guapo»,[9] rubio y relativamente alto,[10] 1'86 metros.[5] A comienzos de la década de 1920 mantuvo una gran amistad con Louis Aragon, sin embargo el acercamiento de este al comunismo les terminaría alejando a partir de 1925.[11]
Se casó en segundas nupcias con Alexandra Sienkiewicz en 1927, matrimonio que duraría cuatro años.[8] Descrito como un hombre «muy promiscuo»[12] y «mujeriego»,[13] aunque desconfiado del establecimiento de relaciones que implicaran intimidad emocional,[12] llegó a ser amante de la escritora argentina Victoria Ocampo,[14] —a quien conoció en 1929— para más tarde[15] mantener una gran[16] amistad con ella.[17] Drieu colaboró a lo largo de su vida en publicaciones como Derniers Jours,[a] Europe Nouvelle, La République, Je suis partout, Le Figaro, Émancipation nationale,[19] La Nouvelle Revue Française[b] o Révolution Nationale,[c] entre otras.
En 1932 viajó a Argentina, invitado por Victoria Ocampo, donde conocería a Jorge Luis Borges.[23] En 1934 «optó» por el fascismo,[24] con la publicación del ensayo Socialisme fasciste.[25] Se le ha considerado un propagandista del Partido Popular Francés,[26] al que se unió en 1936;[27] cautivado por la figura de su líder, Jacques Doriot,[28] sin embargo Drieu abandonaría desencantado esta formación ya hacia noviembre de 1938[28] o enero de 1939.[29]
Gracias a su amistad con el embajador alemán en París, Otto Abetz, Drieu se hizo a mediados de 1940, durante la ocupación nazi, con la dirección de la publicación literaria La Nouvelle Revue française,[31] cargo que abandonaría en junio de 1943,[32] justificando esta marcha por una caída en la calidad de la revista y el número de suscripciones, aunque también alegaría, de forma no oficial, «falta de motivación».[33] Durante esta última etapa de su vida leyó a Shakespeare, Samuel Taylor Coleridge y Lord Byron.[34] En marzo de 1943,[35] rescató a su exmujer, Colette Jéramec, del campo de concentración de Drancy.[36] Después de la Liberación de París, se ocultó en la casa de Colette.[6] Estuvo escondido durante casi un año.[37]
El 11[35] o el 12[38] de agosto de 1944 tuvo lugar su primer intento de suicidio, a través de la ingesta de Luminal.[39] Mientras se recuperaba en el hospital realizó el segundo,[40] cortándose las venas.[41] Falleció finalmente el 15 de marzo de 1945, en su tercer intento de suicidio.[42][43] Su decisión de quitarse la vida ha llegado a ser interpretada por uno de sus biógrafos como una forma de asumir responsabilidad por su papel durante la ocupación nazi.[44]
Pensamiento
En la vida de Drieu, existe una preocupación constante por la decadencia de Francia,[45] y hacia 1927 afirmaba la «decadencia del planeta».[46] En su pensamiento político estuvo presente el europeísmo,[47] interesado en el establecimiento de una federación entre los países del Viejo Continente, situación que requería unos cambios que a finales de la década de 1930 ya sólo veía posibles a través de la expansión del Tercer Reich alemán,[48] al que antes de la guerra contemplaba como el «mal necesario de Europa»,[49] rechazando de igual manera el modelo tradicional de nacionalismo estatal y oteando una Europa post-nacional, planteamiento que se ha enlazado con las posteriores ideas de Alain de Benoist en torno a una Europa etnoregionalista.[50] Drieu opinaba que el sistema político que más le convenía a Francia era el de la república.[51] Drieu, que era de la opinión de que prefería mantener su «independencia intelectual» a estar «atrapado» dentro en un partido político[52] —de hecho durante un tiempo llegó a estar «orgulloso» de esta circunstancia—,[53] creía necesario un «cambio radical» en la sociedad francesa, pero no lo veía posible a través de planteamientos marxistas.[54] Fue un firme defensor del colaboracionismo con el Tercer Reich,[55] mas con ciertas reservas hacia la figura de Adolf Hitler.[56] Según otras fuentes a comienzos de 1943 habría sin embargo afirmado que se había equivocado con el «hitlerismo» y que incluso meditó la posibilidad de sumarse a la Resistencia.[57] Tras la liberación de París, durante el periodo en el que permaneció escondido,[37] al parecer se sintió atraído por el budismo,[37] el esoterismo, el ocultismo[58] y el misticismo hinduista.[59] En esta etapa final llegaría a redirigir hacia Stalin y la URSS las esperanzas que había albergado previamente respecto a la Alemania nazi.[60] Robert Soucy encuentra elementos misóginos y de «hostilidad hacia la mujer» en su obra.[61] También se ha señalado una «fascinación por el suicidio y la muerte»,[16] así como la aparición en algunas novelas suyas de referencias antisemitas.[6]
Obra
Novelas
Ensayos
Otros
Interrogation (1917)
Etat civil (1921)
Journal d'un homme trompé
Notes pour un roman sur la sexualité (2008)[h]
Journal (1939-1945) (1992)[i]
Obras relacionadas
Sobre Drieu la Rochelle se han publicado libros como Drieu La Rochelle and the Fiction of Testimony, de Frédéric J. Grover;[69] Drieu la Rochelle (1979), de Pierre Andreu y Frédéric Grover;[70] Fascist Intellectual: Drieu La Rochelle (1979), de Robert Soucy;[71] Drieu la Rochelle, de Robert Barry Leal;[72] Correspondance avec André et Colette Jéramec;[73] Drieu la Rochelle ou le bal des maudits (2001), de Jacques Lecarme;[74] Drieu, de Victoria Ocampo;[75] Pierre Drieu La Rochelle. El aciago seductor (2009), de Enrique López Viejo[76] o Pierre Drieu la Rochelle, de Jacques Cantier,[77] entre otras.
Basadas en sus obras aparecieron las películas Feu Follet (1963), de Louis Malle,[78] Une femme à sa fenêtre (1976)[79] y La Voix (1992), de Pierre Granier-Deferre,[80] u Oslo, 31 août (2012), de Joachim Trier.[81]
Notas
Referencias
Bibliografía
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... Pierre Drieu La Rochelle (París; 3 de enero de 1893-Ib., 15 de marzo de 1945) fue un escritor y periodista francés, defensor de la colaboración con la Alemania nazi durante la ocupación de Francia.[1]
Biografía
Nacido en París el 3 de enero de 1893,[2] desde la teoría psicoanalítica, se ha afirmado la posible existencia de un complejo de Edipo durante la infancia de Drieu.[3] Durante su juventud fue lector de autores como Friedrich Nietzsche, Thomas Carlyle, Rudyard Kipling o Walt Whitman.[4] En 1911 conoció a su futura esposa, Colette Jéramec,[5] judía,[6] con quien se casó en 1917[7] y divorció en 1920.[8] Participó en la Primera Guerra Mundial, siendo herido en Charleroi, el 23 de agosto de 1914, y en Douaumont, el 25 de febrero de 1916.[5] Drieu era «muy guapo»,[9] rubio y relativamente alto,[10] 1'86 metros.[5] A comienzos de la década de 1920 mantuvo una gran amistad con Louis Aragon, sin embargo el acercamiento de este al comunismo les terminaría alejando a partir de 1925.[11]
Se casó en segundas nupcias con Alexandra Sienkiewicz en 1927, matrimonio que duraría cuatro años.[8] Descrito como un hombre «muy promiscuo»[12] y «mujeriego»,[13] aunque desconfiado del establecimiento de relaciones que implicaran intimidad emocional,[12] llegó a ser amante de la escritora argentina Victoria Ocampo,[14] —a quien conoció en 1929— para más tarde[15] mantener una gran[16] amistad con ella.[17] Drieu colaboró a lo largo de su vida en publicaciones como Derniers Jours,[a] Europe Nouvelle, La République, Je suis partout, Le Figaro, Émancipation nationale,[19] La Nouvelle Revue Française[b] o Révolution Nationale,[c] entre otras.
En 1932 viajó a Argentina, invitado por Victoria Ocampo, donde conocería a Jorge Luis Borges.[23] En 1934 «optó» por el fascismo,[24] con la publicación del ensayo Socialisme fasciste.[25] Se le ha considerado un propagandista del Partido Popular Francés,[26] al que se unió en 1936;[27] cautivado por la figura de su líder, Jacques Doriot,[28] sin embargo Drieu abandonaría desencantado esta formación ya hacia noviembre de 1938[28] o enero de 1939.[29]
Gracias a su amistad con el embajador alemán en París, Otto Abetz, Drieu se hizo a mediados de 1940, durante la ocupación nazi, con la dirección de la publicación literaria La Nouvelle Revue française,[31] cargo que abandonaría en junio de 1943,[32] justificando esta marcha por una caída en la calidad de la revista y el número de suscripciones, aunque también alegaría, de forma no oficial, «falta de motivación».[33] Durante esta última etapa de su vida leyó a Shakespeare, Samuel Taylor Coleridge y Lord Byron.[34] En marzo de 1943,[35] rescató a su exmujer, Colette Jéramec, del campo de concentración de Drancy.[36] Después de la Liberación de París, se ocultó en la casa de Colette.[6] Estuvo escondido durante casi un año.[37]
El 11[35] o el 12[38] de agosto de 1944 tuvo lugar su primer intento de suicidio, a través de la ingesta de Luminal.[39] Mientras se recuperaba en el hospital realizó el segundo,[40] cortándose las venas.[41] Falleció finalmente el 15 de marzo de 1945, en su tercer intento de suicidio.[42][43] Su decisión de quitarse la vida ha llegado a ser interpretada por uno de sus biógrafos como una forma de asumir responsabilidad por su papel durante la ocupación nazi.[44]
Pensamiento
En la vida de Drieu, existe una preocupación constante por la decadencia de Francia,[45] y hacia 1927 afirmaba la «decadencia del planeta».[46] En su pensamiento político estuvo presente el europeísmo,[47] interesado en el establecimiento de una federación entre los países del Viejo Continente, situación que requería unos cambios que a finales de la década de 1930 ya sólo veía posibles a través de la expansión del Tercer Reich alemán,[48] al que antes de la guerra contemplaba como el «mal necesario de Europa»,[49] rechazando de igual manera el modelo tradicional de nacionalismo estatal y oteando una Europa post-nacional, planteamiento que se ha enlazado con las posteriores ideas de Alain de Benoist en torno a una Europa etnoregionalista.[50] Drieu opinaba que el sistema político que más le convenía a Francia era el de la república.[51] Drieu, que era de la opinión de que prefería mantener su «independencia intelectual» a estar «atrapado» dentro en un partido político[52] —de hecho durante un tiempo llegó a estar «orgulloso» de esta circunstancia—,[53] creía necesario un «cambio radical» en la sociedad francesa, pero no lo veía posible a través de planteamientos marxistas.[54] Fue un firme defensor del colaboracionismo con el Tercer Reich,[55] mas con ciertas reservas hacia la figura de Adolf Hitler.[56] Según otras fuentes a comienzos de 1943 habría sin embargo afirmado que se había equivocado con el «hitlerismo» y que incluso meditó la posibilidad de sumarse a la Resistencia.[57] Tras la liberación de París, durante el periodo en el que permaneció escondido,[37] al parecer se sintió atraído por el budismo,[37] el esoterismo, el ocultismo[58] y el misticismo hinduista.[59] En esta etapa final llegaría a redirigir hacia Stalin y la URSS las esperanzas que había albergado previamente respecto a la Alemania nazi.[60] Robert Soucy encuentra elementos misóginos y de «hostilidad hacia la mujer» en su obra.[61] También se ha señalado una «fascinación por el suicidio y la muerte»,[16] así como la aparición en algunas novelas suyas de referencias antisemitas.[6]
Obra
Novelas
Ensayos
Otros
Interrogation (1917)
Etat civil (1921)
Journal d'un homme trompé
Notes pour un roman sur la sexualité (2008)[h]
Journal (1939-1945) (1992)[i]
Obras relacionadas
Sobre Drieu la Rochelle se han publicado libros como Drieu La Rochelle and the Fiction of Testimony, de Frédéric J. Grover;[69] Drieu la Rochelle (1979), de Pierre Andreu y Frédéric Grover;[70] Fascist Intellectual: Drieu La Rochelle (1979), de Robert Soucy;[71] Drieu la Rochelle, de Robert Barry Leal;[72] Correspondance avec André et Colette Jéramec;[73] Drieu la Rochelle ou le bal des maudits (2001), de Jacques Lecarme;[74] Drieu, de Victoria Ocampo;[75] Pierre Drieu La Rochelle. El aciago seductor (2009), de Enrique López Viejo[76] o Pierre Drieu la Rochelle, de Jacques Cantier,[77] entre otras.
Basadas en sus obras aparecieron las películas Feu Follet (1963), de Louis Malle,[78] Une femme à sa fenêtre (1976)[79] y La Voix (1992), de Pierre Granier-Deferre,[80] u Oslo, 31 août (2012), de Joachim Trier.[81]
Notas
Referencias
Bibliografía
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